宗教活动和贸易是在孟加拉地区与东南亚文化的交往之间最有影响力的因素之一。在此我们可关注，位于海上丝绸之路关键位置的孟加拉地区（印度次大陆东部和现代孟加拉国。它在东南亚艺术具有了特殊影响，尤其是在建筑和多样化艺术运动等的领域上。
孟加拉建筑影响了东南亚土地，现代的缅甸和印度尼西亚（尤其是爪哇岛）。 公元8世纪末，在孟加拉地区出现了不常见的一座寺庙建筑。这些寺庙的修道院中心内设了一个独特的十字形计划，在缅甸的寺庙建筑群里我们可看到加拉寺庙建筑的特征。
另外一个例子是在公元11世纪江喜陀国王的统治时期在蒲甘盖的阿难陀寺。此时，佛教徒和毘濕奴和尚们， 讨论了该地区拥有的寺庙之美的共同点。因此，江喜陀国王听到了僧侣，并决定建造设计具有西方灵感的寺庙。虽然阿难陀寺显示着其东部的起源，来自西方的特色仍然显而易见。即使今天，阿难陀寺被认为是最佳建筑之一。
此外，爪哇中部的佛教寺庙也展示了孟加拉对东南亚的影响力。举个例子, 建于公元9世纪在爪哇最大的佛教寺Chandi Sevu，以及该地区的其他寺庙，受到了孟加拉地区帕哈尔普尔（索玛普利大寺）修道院的启发。
除了建筑之外，来自孟加拉地区的青铜技术的发展 – 属于帕拉艺术学院 – 对古爪哇艺术产生了影响。虽然帕拉艺术的运动没有设想到印度爪哇的青铜器，但在不同青铜器上显出了帕拉艺术学院在爪哇艺术中影响的特征和模型。如此，我们在东南亚可看到来自孟加拉地区的帕拉青铜雕塑。
在前帕拉和后古普塔时，Mainamati-Chittagong （现代孟加拉国的东南部）断定了东南亚当地佛教艺术中心的存在。当时，此艺术中心被认为东部地区艺术运动的重要枢纽，特别是对缅甸地区的重要枢纽。
因此，我们可说，由于沿海丝绸之路的交流，孟加拉艺术运动和建筑，深深地影响了东南亚的文化。当地传统与孟加拉艺术的使用，引导了东南亚艺术和风格造的那么非凡卓绝及独一无二。
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